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外來和尚唸什麼經？--淺談苗圃蒙特梭利中小學之實驗教育

title: 外來和尚唸什麼經？--淺談苗圃蒙特梭利中小學之實驗教育 abstract: 實驗教育三法實施3年來,國内實驗教育校數與學生人數與日俱增。以臺北市為例,在104至106學年度之間,自學學生人數成長了约61%。由此看來,家長在面對過去屢屢淪為口號的教改經驗,及未來12年國教實施成效的不確定性時,不少人從而思考並選擇給孩子-個有別於體制內教育的成長經驗,也因此造成國内辦理實驗教育的機構、團體如雨後春筍般持續增加。多年來,國内設有中等教育的實驗教育機構,一直受困於學生無法取得中學學歷以及後續升學的問題,這也成為多數嚮往實驗教育的家長踟躕不前的原因之··如今實驗教育三法修正案經立法院三讀通過所釋出的利多,不僅讓讓實驗教育機構過去的學歷問題可經由改設為學校而獲得解決,辦學限制更將放寬至高等教育,使實驗教育畢業之中學生不必為了尋求接軌的教育環境而被迫迫出國,甚至未來在國内就讀「實驗大學」亦指日可待。在解決了學歷與升學的問題之後,實驗教育與體制内教育在環境與教學模式上的差異,就成為家長衡量與選擇的重要考量。苗圃蒙特梭利中小學為國內少數涵蓋中、小學階段的小型實驗教育機構,筆者將以此文探究其運作與教學特色,並提出個人淺見供參。

因材施教--國小英語差異化教學之探討與建議

title: 因材施教--國小英語差異化教學之探討與建議 abstract: 目前在國小英語課堂中,各種教學方法因學生程度之雙峰現象因運而生,而其中差異化教學被視為一種較有彈性的教學法,其實施目的是為了避免因學生的英文程度落差太大而影響學成效,同時也能適時幫助學生較有效學習英文而發展的教學法。本篇探討教師要如何將差異化教學融合在課堂中,且對於學生使用差異化的學習方式進行討論。透過教室觀察,針對教師如何使用差異化教學給予不同程度學生的協助進行探討。再者,透過教師訪談,了解受訪教師的差異化教學理念和學生的回饋後,給予其他想運用差異化教學的教師一些建議與想法。

大學立體創作課程的作品構思; 製作與展示

title: 大學立體創作課程的作品構思; 製作與展示 abstract: 從作品構思開始,立體創作課程的學生即須要面對一連串的材料選擇、工法評估和完成度調整。本文以大學的立體創作課程中,學生經常面對的三個創作發展階段來加以說明:作品構想是怎麼產生的、如何經營作品的製作過程、以及作品要如何才算完成。

創造的聯結--「邊界敘譜」：拉黑子(Rahic Talif)『五十步空間』與撒古流(Sakuliu Pavavalung)『光的記憶』

title: 創造的聯結--「邊界敘譜」：拉黑子(Rahic Talif)『五十步空間』與撒古流(Sakuliu Pavavalung)『光的記憶』 abstract: 「邊界叙譜」是2015年拉黑子·達立夫的『五十步空間』與撒古流・巴瓦瓦隆的『光的記憶』之雙個展。這次的雙個展,醞釀的時間超過二十年。它不只代表展覽的聯結,由海邊的阿美族與山上的排灣族的文化聯結,而且是創造性的聯結,特別是強調邊界的滲透性論述。拉黑子的部落傳統,有白天與黑夜之間的「中介空間」的文化想像,像是儀式的「閾域」。而撒古流提出「火的時代」如何轉渡到「電的時代」,其中包括面對被外力干擾與幽默以對的部落智慧。正如哲學家德勒茲與精神分析家瓜塔里在《千高原》所提出來,聯結的意義含有靈性的身體與行動熱情以及其轉形變貌,一方面是疆界化與重納疆界的再生穩定性,另方面是解脫疆界的社會文化實踐。