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    <title>DSpace community: 教育學院</title>
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    <description>教育學院</description>
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      <title>The community's search engine</title>
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      <title>評方永泉教授《批判與希望--以行動為中心的教師哲學》一書</title>
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      <description>title: 評方永泉教授《批判與希望--以行動為中心的教師哲學》一書</description>
      <pubDate>Mon, 04 Mar 2024 07:55:00 GMT</pubDate>
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      <title>論大學生德行的陶冶--從大學全人教育談起</title>
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      <description>title: 論大學生德行的陶冶--從大學全人教育談起</description>
      <pubDate>Mon, 04 Mar 2024 07:54:58 GMT</pubDate>
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      <title>教育與哲學--Wittgenstein的基礎主義解答為何需要教育的問題</title>
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      <description>title: 教育與哲學--Wittgenstein的基礎主義解答為何需要教育的問題 abstract: 對於「為何要受教育？」或「受教育的理由是什麼？」的問題，有許多不同的解答。然而我們發現，一方面，無法找到證據以證成受教育的理由；另一方面，應然的答案往往未能說服否定面的回應。若我們能有確定性的教育基礎，可以幫忙我們建立接受教育理由，沒有懷疑。本文要論辯的是以Wittgenstein的哲學基礎主義建立整體教育的最終目標，教育不只在智育而已，還需要包括德育、美育、與群育的智慧養成。
 一些文獻想找出Wittgenstein與教育學及教育的直接貢獻，但是Wittgenstein並未有任何有關教育的文字，他的斷簡或提出的許多有關兒童或成人學習及語言成長的範例，是作為他描述他的哲學之方法之一，不能算是他的教育學。其次，若要瞭解他的語言學習思考，應在完整的瞭解他的三本哲學著作之後，才有討論價值。若只由某一本作品，如Tractatus，找出與教學相關的思考，也只能說是其他學者，尤其是後現代主義者的個人觀點而已。再次，Wittgenstein的基礎主義可以說是他一生思想的集大成，看出Wittgenstein的確定性立場，不需命題的證成，也並非科學觀察，而是人類繼承的傳統或我們的歷史文化遺產。那麼，將教育視為一個信念，它本身不是知識，無法提出證據，這種思考應該是他教育的理念，若他有教育哲學的想法。我們要求下一代接受教育，使其能在社區甚至世界中立足，增長知識是滿足個人的慾望，但必須要有穩定及確定的為人基礎。若不接受教育，不會影響知識，但卻影響個人在社區中的關係。
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      <pubDate>Mon, 04 Mar 2024 07:54:56 GMT</pubDate>
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      <title>書評：《教育研究的新視野--「符號學」的觀點》[姜得勝著]</title>
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      <description>title: 書評：《教育研究的新視野--「符號學」的觀點》[姜得勝著]</description>
      <pubDate>Mon, 04 Mar 2024 07:54:54 GMT</pubDate>
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