論莊子外王思想中的「道」、「命」關係

University of Taipei > 人文藝術學院 > 中國語文學系 > 期刊論文 > Item 987654321/10114

jsp.display-item.identifier=請使用永久網址來引用或連結此文件: http://utaipeir.lib.utaipei.edu.tw/dspace/handle/987654321/10114

题名:	論莊子外王思想中的「道」、「命」關係
作者:	吳肇嘉
关键词:	命;德性;莊子;內聖外王;德福一致
日期:	2012-12
上传时间:	2013-11-21 12:00:15 (UTC+8)
摘要:	在《莊子》文本中，客觀世界的圓滿程度，被表述為能夠全幅地回應於實踐者的付出。〈人間世〉說：「夫徇耳目內通而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎！」「外於心知」的實踐連鬼神都受到感通，似乎工夫對於外王作用是可以全面保證的。相較於儒家「求之有道，得之有命」的「道、命分離」觀念，莊子說法更表現出一種絕對性，讓德性的發用必然地聯繫了圓滿的實現。對此絕對性若深加推究，將發現其中蘊含著對「德福一致」的強烈信念，這個信念，成為莊子工夫論述的核心根據。本文的主要工作，即在於從《莊子》的外王論述中分析出此一特殊性格，並將之與儒家外王理論作對照，以凸顯莊子思想中「德福一致」的信念之存在。相信此信念之發掘，有助於從存有論的層次認識道家思想的本質，並瞭解其與儒家之道的根本差異。
關聯:	政大中文學報，n.18，P.139-168
显示于类别:	[中國語文學系] 期刊論文

文件中的档案:

没有与此文件相关的档案.

检视Licence

在uTaipei中所有的数据项都受到原著作权保护.