殷卜辭中「卩」、「人」偏旁相通辨析

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题名:	殷卜辭中「卩」、「人」偏旁相通辨析
作者:	陳冠勳
贡献者:	世新大學中國文學系
关键词:	甲骨;義近形旁;用字觀念;偏旁創意
日期:	2014-12
上传时间:	2015-07-01 15:43:38 (UTC+8)
摘要:	漢字中有一類字是改換義符後字義仍相同的異形同義之字，此種現象不論在小篆或是小篆之前的古文字當中皆有之。就古文字而言，學者常以「義近形旁相通」來釋字，筆者以為研究文字時必須兼顧形、音、義三者的聚合，對於義近形旁通用的認定應更有系統性及理論性，才能夠更精確的表達文字的意義。於此，本文以用殷卜辭中的「卩」（）與「人」（）兩偏旁為例，觀察卜辭中即、鬼、兄、見諸字，透過字義的分析、數據的統計後，得出以下結論：一、殷卜辭中的从「卩」（）、从「人」（）偏旁諸字不應逕說其相通。二、此四組字形近義異之因，如即字；第二類則是在卜辭中字義皆有別，如鬼、兄、見字。三、卜辭中的偏旁其實具有深意，站立與跪坐的區別大致與室外、室內有關係，或者是與儀節及必要之動作有關。如即（）、既（）、卿（）皆與就食的禮儀相關，而御（）字雖在室外，然此字與駕車的姿勢有密切關係。綜上數點，可知研究文字確實不能單就字形而論，故使用「義近形旁」則須更加謹慎；通過分期統計，可以了解字形的演變以及甲骨文中所透露的用字觀念；從文字偏旁的構成，亦能了解文字的創意以及背後所蘊藏的文化意涵。
關聯:	北市大語文學報，12期，頁61-100
显示于类别:	[人文藝術學院] 北市大語文學報

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