<樂記>對《論語》「鄭聲淫」詮釋空間的填補與朱熹「淫師說」的構成

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題名:	<樂記>對《論語》「鄭聲淫」詮釋空間的填補與朱熹「淫師說」的構成
作者:	朱寶盈
貢獻者:	香港中文大學中國語言及文學系哲學博士候選人;香港理工大學轄下香港專上學院講師
關鍵詞:	《論語》 <樂記> 朱熹證聲淫詩儒家美學觀
日期:	2009-12
上傳時間:	2013-03-27 10:11:02 (UTC+8)
出版者:	臺北市立教育大學人文藝術學院儒學中心
摘要:	朱熹自言以《論語》「鄭聲淫」釋《詩》每及<鄭風>，多以淫奔解說。後是學者也將《論語》是做朱熹「淫詩說」的本源，紛紛就此展開討論。然而比對《論語》和<樂記>中相關的詩樂理論，朱熹對<鄭風>的理解實際上更貼近於<樂記>。《論語》所謂的「詩」「樂」並沒有從屬關係，而其「淫」字所指也不一定為男女相竊的偷情行為。<樂記>卻認為「詩」式包括在「樂」的範圍內，而對其「鄭音好濫淫志」的解說，也明顯針對男女偷情的行為而言。兩相比較，<樂記>明顯使《論語》「鄭聲淫」落實為「鄭聲淫」，填補了當中可議的詮釋空間。因此，《詩集傳》對<鄭風>解說，表面看來紹承《論語》的評價，實質朱熹的詮釋方式深受<樂記>影響。
關聯:	儒學研究論叢，第二輯，p.79-92
顯示於類別:	[人文藝術學院] 儒學研究論叢

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