吳闓生《詩義會通》對《詩經》學之演繹、收懾與發皇－兼論與桐城之關涉及解詩觀點

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題名:	吳闓生《詩義會通》對《詩經》學之演繹、收懾與發皇－兼論與桐城之關涉及解詩觀點
作者:	林淑貞
貢獻者:	國立中興大學中國文學系教授
關鍵詞:	桐城派吳闓生詩義會通詩經學晚清詩論
日期:	2010-12
上傳時間:	2013-03-27 10:11:16 (UTC+8)
出版者:	臺北市立教育大學人文藝術學院儒學中心
摘要:	《詩經》是中國不刊之鴻教，同時也是文學之源頭，在歷代解詩的詮釋脈絡中，有從經學視域著手，亦有從文學視角切入。大抵疑經始自宋代，而從文學解經始自明代，且蔚成時代風潮，然《四庫提要》對文學解經頗有蔑視之詞。幾與清代相始終的最大文派：桐城派對於《詩經》異常重視，且代有其人，不斷地為《詩經》作詁訓、詮解、箋釋、評點、辨偽等工作，冀能從歷史的積澱中爬梳重要的觀念，其於四庫之說頗有相反相成之意見，本文基於此，擬從清末民初吳闓生《詩義會通》之解詩觀點探賾《詩經》學發衍迄清末民初重要理論之演繹過程，冀能收攝《詩經》學之時代意義，進而探討《詩經》如何從經學，經由桐城文人學者之詮釋轉化成文學觀點的變異歷程。
關聯:	儒學研究論叢，第三輯，p.143-168
顯示於類別:	[人文藝術學院] 儒學研究論叢

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