董仲舒天人思想再論

University of Taipei > 人文藝術學院 > 人文藝術學院 > 北市大語文學報 > Item 987654321/19126

請使用永久網址來引用或連結此文件: http://utaipeir.lib.utaipei.edu.tw/dspace/handle/987654321/19126

題名:	董仲舒天人思想再論
作者:	張伯宇;Chang, Po-yu
貢獻者:	國立臺灣師範大學
關鍵詞:	董仲舒;天人關係;人副天數;天志;深察名號;仁義法;Dong Zhongshu;Relationship between heaven and man;The number ofvice days of people;Tianzhi;Deep investigation of the name
日期:	2017-06
上傳時間:	2024-03-25 11:52:11 (UTC+8)
出版者:	臺北市：臺北市立大學中國語文學系
摘要:	歷來董仲舒都被視為漢儒思想的代表，而在學術現代化的過程中備受評議：從社會思潮看，其陽尊陰卑、君尊臣卑、男尊女卑的倫理觀念，以及天志、災異之說，大悖於民主、科學的現代化標竿。從學理內涵看，其氣化宇宙論中心的天人相應之說，不但未有如先秦儒學天人合一的道德形上學高度；在自律道德的提問中，董氏人副天數之說，也未能如孔孟般從心性深遂處肯定自我生命的存在及價值，從而一切倫理規範皆取決於外在權威，淪作無源之水。如果我們願意張開董氏立說的發生脈絡，將其立論言說從對君策論的性質去看，便不難發現董仲舒面對專制君權時「內直而外曲成而上比」的身段：以「天志」高於人間至尊的君王之上；以看似超然客觀的「深察名號」之法，取得與君王平等論理的空間；以性善自覺之「聖人之性」要求君王，以質樸未善之「中民之性」寬容庶眾，以「義」律君，以「仁」待民。這些說法未必周密深遂，不免疏漏弊端；但細察其深意所在，也不能不視作孔孟仁政之說的後續發展之一。
關聯:	北市大語文學報，16期，頁93-116
顯示於類別:	[人文藝術學院] 北市大語文學報

文件中的檔案:

檔案	描述	大小	格式	瀏覽次數
index.html		0Kb	HTML	190	檢視/開啟

在uTaipei中所有的資料項目都受到原著作權保護.

資料載入中.....