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| 题名: | 試論杜甫與易卜生的家庭生活 |
| 作者: | 嚴睿哲 |
| 关键词: | 杜甫
易卜生
家庭
東西文化 |
| 日期: | 2008 |
| 上传时间: | 2011-01-25 12:03:29 (UTC+8) |
| 出版者: | 臺北市立教育大學 |
| 摘要: | 盛唐詩人杜甫（西元 712-770 年）的一生顛沛流離，坎坷的生活際遇、親
情的分離、才能理想無法實現等所引起的痛苦、焦慮，種種缺憾給詩人無窮的
創作力量。杜甫的親情詩，不僅純然地描摹家庭生活、離家之思念情懷，而是
把家庭的命運和國家的命運結合在一起，不致使家庭親情詩流於庸俗，反而更
彰顯出其高絕獨妙之處，反映時代真實面貌，成為宏偉的「詩史」。在最窮困的
時候，使杜甫更加能體恤「老妻」，杜甫以能與家人一起生活為樂，且儘可能的
教育子女，古代封建社會的杜甫，有跨越性的觀念，表現出對人的關懷點是其
作品偉大之處。
傑出的挪威戲劇家亨利克•約翰•易卜生（Henrik Johan Ibsen，西元
1828-1906 年），也是經過一番寒徹骨才有豐碩的成果，為追求戲劇的成就與妻
子蘇珊娜．多蘿森（Suzannah Thoresen）、兒子西格爾（Sigurd）居住在國外
二十七年，易卜生為十九世紀歐洲的女性塑造一個新女性形象，造就現代戲劇
輝煌成就。易卜生和杜甫一樣尊重妻子，對妻子的愛情都是站在平等的角度，
是愛情的最高境界，兩人以尊重、關心與互信教育其子。愛情與親情是沒有國
界的，也沒有時空的限制，易卜生和杜甫的家庭做了最佳印證。無論東方還是
西方，窮困都能琢磨出偉大成功的人物，無論時代、民族、地域，親情之愛皆
出自心頭。 |
| 關聯: | 臺北市立教育大學學報:人文社會類
第39卷第1期
P81-104 |
| 显示于类别: | [研究發展處] 臺北立教育大學學報 (36卷2期-44卷1期)
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文件中的档案:
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